为什么选择了落魄的异人？(1 / 1)

春秋战国年间，群雄并起，尔虞我诈，明争暗斗，既有朝堂之上游走政客唇枪舌剑，搅动风云，又有沙场之中忠勇义士生死搏杀，血沃荒原。每一个国家都在这混乱的乐曲之中，拼尽力气，想要发出自己的声音，即便是刹那的绝唱，也可以百死不悔。狼烟起处天地乱，皇庭深深冷暖薄，相对于后世，春秋战国年间，人命如草芥，也确实当得起再加上一个“更”字。无论黎民百姓，不论士卒将军，在这个乱世之中，每一个诸侯国中的一切，都可以成为统治者谋求利益的筹码，无论是物，还是人，无论贫穷卑贱还是高贵雍容，没有任何人，可以逃脱成为交易筹码的命运。

时年有惯例，两国若是关系不睦却又不便轻启战端，常常将本国比较重要，或者说对方认为比较重要的人物派遣过去，客居他国，以起人质之效。而对于国家之间的博弈来说，这个比较“重要”的人物，其身份就非常奇妙了。首先，必须具备能够令对方认可此人的价值，其次，此人又不能动本国的要害。如此一来，能够具备这样条件，却又在两国真正彻底决裂之后，不会因为其客居敌国被杀而动摇国家根本的，也就只剩下皇子了。

并不是皇子不够重要，也不是所有的国君都可以舍得让自己的亲生儿子远赴异乡，被对手当成人质。只不过，在这个混乱世道之中，别说是儿子，到了紧要关头，为了实现一定的目标，连自己的老命都极有可能毫不犹豫地丢上赌桌。虽然亲情是的确值得珍惜的，但是在政治和利益面前，至少在这个时代里，还不够看。

就像交易一样，蛮荒时代的交易常常是以物易物，并不是第一个选择用一头牛换了一条鱼的家伙确实亏本了，那只不过是他认为自己的牛能够给自身带来的价值和利益，和那条别人手里的鱼相比，还要更低一些。于是，他就会认可这次交易。其实人类社会的一切交集，从本质上来说都算是一场交易，即便是动用身体强大的力量，从一个弱小孩子手中抢走一件玩具。

而所谓的明君或者圣人，他们都是将这场交易做到了极致。他们可以付出他们所认为最小的代价，让大多数人获得最大限度的满足感，从而心甘情愿提供他们所需要的一切。当然，人类之所以能够从相对于其他生灵动辄几十万年的进化时间，快速地成为整个世界的主人，显然并不是凭借上天赐予的强壮肉体，毕竟，一个人和一头猛虎比拼力气和爪牙的话，应该不是对手。

人类之所以能够飞速进化，就是因为人类具有卓越的智慧，逐渐学会了制订规则来控制和集中团队的力量。当第一个氏族部落，围绕着熊熊燃烧的火焰，开始手舞足蹈地祭拜未知的神灵之时，这个整体就成为了被规则所约束而凝聚而成的，更加有力量的物种。

规则的存在虽然并不能喂饱人类的肚子，但是规则可以整合团体的力量，开始通过一定的手段和技法，更加有效地从自然界中获取能够维持生命的客观生产资料。于是渐渐有了工具，有了耕种，有了一步步走向巅峰的人类社会。

显然，到了春秋战国年代，人类社会的规则基础中，耕作获得粮食、工匠制作工具、军队保护本国利益这种体系已经极其完善了。凭借着逐渐成熟的生产技术和格斗技巧，人类已经可以开始向着下一个需求领域缓步前进了。

人类社会的交易体系越发成熟，一个脱离基础生产资料创造，又不是凭借武力保护国家，也不能提出先进的思想意识推动社会进步的职业悄然出现了，那就是商人。因为一种能够凝结了无差别人类劳动价值的全新交易媒介——货币的出现，商业开始逐渐活跃起来。毕竟，任何事物或者体系的萌芽、成长，乃至于完善，都是为了满足人类更高层级的生存需求。商人自然也不例外。

但是，只是将农民从土地里耕种所获取出来的劳动成果，通过一定的渠道和手段转化成货币，再利用货币购买大众认可的价值更高产品，并且继续进行下一步的交易，谋求更多的交换，并且在交换中谋取货币这种行为本身，并不是很受到人们的尊敬。因为他们的劳动价值被隐藏在交易过程之中，并没有轻易地被人发现，于是出售商品和购买商品的双方，都觉得被这个衔接渠道从中获取了利益，虽然是无可奈何，但也自然不会太满意。加之各国征战不休，充当交易媒介的货币体系不能统一，也并不完善，而且整个交易格局，充斥着各种各样的漏洞。另外，最致命的因素，是货币本身被大众所认可的价值，因为地域、战争和政治等多方原因共同干扰，不具备稳定这个最重要的基础条件。

在战乱时期，无论是货币还是商人，他们与能够实实在在填饱肚子的粮食以及有力气斩杀敌人的战士相比，都处于绝对的下风。即便是贵金属，在饥饿面前，也不能立刻通过被大众认可的昂贵价值，实现购买能力。当然，无论多少货币，在刀剑面前，也没有太大的意义，因为购买“对方不杀死自己”这项价值，在交易过程之中，是绝对不会平等的。

在秦国，刚刚经历了商君变法的改革动荡，连年的对外征战之后，整个国家都弥漫着硝烟的气息。商君虽死，但是他的法令和思想却得到了极其彻底的传承。在商君的规划之下，国家似乎只需要能够勤勤恳恳提供粮食的耕夫，妥善衔接生产和战争关联的官吏，以及悍不畏死的杀戮军队就足够了，商人在这个具备了军国主义雏形的强大帝国之中，并没有足够的价值，当然，与之匹配的，就是这个职业体系，在整个国家内，处于极其低下的社会地位。

但是在整个秦国都处于一个极其狂热地追逐耕种和战争的大环境之下，安阳出现了一个奇怪的年轻人。好像家中，还有些余财。不过这个公子哥却根本不务正业，既不耕种，也不习武，只是游历。

他一会儿溜达到齐国看看海盐海产，一会儿又跑到楚国打听打听皮革木材。没消停一会儿，又跑到燕国市场看干果的价钱。各地游历归来之后，他发现，姜在巴蜀很便宜，到了赵国几块姜就能换个大美女投怀送抱；燕国的大枣栗子按筐扔在市场便宜得令人惊奇，而南楚却把这东西当成只有贵族才能享受的奢侈品。于是，他开始有意识地低买高卖，囤积居奇，并且，他不参与国家之间的政治，也不想给自己随便贴上一个秦国人的标签，他对各国的民众都很友好，又深谙为人处世之道，于是他的商业渠道，在列强混战的年代里，竟然就这样磕磕绊绊地建立了起来。

这个奇怪的人，叫吕不韦。

秦赵之间，纠缠颇深，战争不断。经过了数次大战的洗礼，两国各自疲惫不堪。而继续旷日持久的战斗，显然不太符合两国的利益，毕竟，谁也不想赌上国家的命运，拼尽全力，打到两败俱伤之后，被别的诸侯捡了便宜。于是，秦赵开始修复关系，并且，秦国派出皇子异人入邯郸为人质，以示诚意。

显然，两个并不友好的国家，出于更多的利益需求放下了各自的武器，但是两国之间还是有着浓浓的火药味。这样局势下的质子，很明显并没有什么好日子过。毕竟秦国东进的路上，总归要与赵国发生激烈的利益冲突，战争随时有可能在其中一方缓过劲来之后，一触即发。

若是两国战端一启，作为人质的异人必定难逃一死。秦国朝堂之上，显然也知道这个结果，所以被派出的异人一般就是诸多王子之中，最为不得势的。从表面上看，这位王子虽然身份尊贵，但是实际上，也是被各方势力排挤和抛弃的一枚弃子罢了。

秦昭襄王年间，赵将廉颇两败秦军，秦太子安国君的儿子异人不得已之下客居邯郸。此时，距权倾朝野的大秦宣太后芈月身故，仅过十余年，老虎虽死尚有余威。秦孝文王之妻华阳夫人，从辈分和血缘上，正应该叫芈月一声姑奶奶。显然，在秦国，这位夫人有着举足轻重的地位。但老天给了她许多，也自然取走了一些，她一生无子。

有了这些先期条件，吕不韦开始行动了。他先找上异人，并且许诺帮助他登上秦国权力之巅，但是提出：一旦成功，就要进入大秦帝国的权力核心。异人觉得反正现在的局势已经不能更坏了，就答应了下来。于是，吕不韦自命为皇子异人的代言人，开始了一场撬动历史的精彩营销。

紧接着，吕不韦重金贿赂了华阳夫人的姐姐，获得了觐见资格。把异人这个势单力孤、穷途末路的皇子，说成了华阳夫人延续和保障自己权力的重要支点。没有人会不关心自己的切身利益，尤其是处于帝国高层的华阳夫人，于是，华阳夫人决定见见异人。

吕不韦知道华阳公主是楚国人，通过自己畅通的商业渠道，立刻着人购买了一套楚国服饰，并让异人穿着，以华阳夫人娘家楚国的角度，扮演一个孝子的身份，果然，获得了华阳夫人的认可和喜爱，并且当场认为义子，赐名子楚。随后，孝文王就不止一次被吹了枕边风，终于，孝文王立子楚为太子。

就这样，一个落魄皇子摇身一变成为了强大秦国的国之储君。吕不韦的所有付出，自然也得到了相应的回报。掩卷而思，吕不韦为什么在诸多条件远比异人更优秀的皇子中，偏偏选择了这个看似没什么前景的人质皇子呢？

其实，吕不韦的这个选择，恰恰是符合了包括华阳夫人、朝堂重臣等多个势力的最佳人选。因为落魄，所以没有自己的根基，对于朝臣来说，一个羽翼丰满的太子显然比一个一穷二白的人质更加难以控制。对于华阳夫人来说，选择异人，不仅仅是故国情怀，因为异人不但触动了她怀念家乡的心底柔软，而且，异人没有自己的宫闱势力，必须依靠华阳夫人，相对于那些已经在后宫之中有了一定根基的王子而言，异人依靠华阳夫人，登上王位之后，对华阳夫人才是最好的选择。而后宫复杂的派系斗争之下，如果华阳夫人的敌人之子登上权力之巅，那么，华阳夫人又怎么能继续保持在秦国尊贵的身份呢？

何况，吕不韦选择的异人，是所有人都不看好的，在前期运作之中，被所有对王位有野心的皇子盯住并且阻碍的可能性是最小的，一旦度过了最危险的前期，依靠华阳夫人在后宫的影响力，雷霆之势，不动则已，一动则让所有王子再没有挽回的机会。

就像吕不韦自己所说的，奇货可居，相对来说，最低廉的投入，最为便利的条件，远远比巨大风险之下，难以掌控的其他皇子，更加稳定。